1 Vorbemerkungen. Unterdrücktes Denken und behinderte Kreativität 2 Einleitung 3 Literatur und Gegenwart 3.1 Literarische Öffentlichkeit und Diskursräume 3.2 Zur Rolle des Romans 3.2.1 Ein Wort zur Theorie 3.3 Auswahl aus der Vielfalt der Gegenwart 4 Literatursystem und Literaturbetrieb in China. Die Folgen von Kontrolle und Markt 4.1 Yan'ans Einfluss 4.2 Verbände 4.3 Zwang des Marktes und Öffentlichkeit 4.4 Zensur 4.4.1 Spielräume 4.4.2 Virtuelle Räume 4.5 Parolen und Schlagwörter 4.6 Literaturpreise 4.7 Ausblick 5 Probleme der modernen chinesischen Literatursprache 5.1 Wandel eines Mediums 5.2 Das Ringen um Innovation. Sprachplanung und Spielräume 5.3 Tendenzen des Wandels 6 Erwachen? 7 Jia Pingwa und sein Roman Verrottete Hauptstadt 7.1 Leben und Werk 7.2 Reaktion. Lesernachfrage und Zensur 7.3 Ruinen. Zur Dynamik der Dekadenz 7.3.1 Sex und Freizügigkeit 7.3.2 Stadt und Land 7.3.3 Korruption 7.4 Idealwelt in Gefahr 7.5 Endzeit, literarisches Credo und Zweifel an der Kultur 7.6 In der Tradition der Erzählkunst 7.7 Fazit 8 Die Welt als Wörterbuch. Han Shaogong und sein Roman Das Wörterbuch von Maqiao 8.1 Leben und Werk 8.2 Subversion 8.3 Literarisches Neuland. Realismus und Han Shaogongs Wörterbuch in der Weltliteratur 8.4 Sprache und Welt 8.5 Han Shaogongs Ästhetik 8.6 Sprache und Zeit. Erinnerung und die Angst vor Verlusten 8.7 Zur Hinterfragung von Mythen 8.8 Fazit 9 Die Zwiespältigkeit des Alltags. Can Xue und ihr Roman Die Straße der fünf Gewürze 9.1 Ein neues psychologisches Kleid für China. Can Xues Leben und Rolle in der chinesischen Gegenwartsliteratur 9.2 Radikale Innerlichkeit. Versuch zu Can Xues Poetik 9.3 Straße der fünf Gewürze als Dokument der Vielstimmigkeit 9.4 Eindeutig vieldeutig. Zur Lesbarkeit der Literatur Can Xues 9.5 Beziehungsroman - einmal anders 9.6 Jenseits der Exaltiertheit 9.7 Fazit 10 Gao Xingjian und die Bibel im Exil. Ein Nobel-Fall 10.1 Leben und Werk 10.2 Exil und Selbstbefreiung 10.3 Das Buch der Bücher 10.4 Erinnerung und Geschichte 10.4.1 Gao Xingjians Poetik der Befreiung in Bibel 10.4.2 Trügerische Ankunft 10.5 Bibel als pathologisches Zeugnis 10.6 Körper, Gewalt, Geschlecht 10.7 Form und Sprache 10.8 Schwierige Rezeption 10.9 Fazit 11 Neue Kommunikationsmedien als elektronische Fußfesseln. Liu Zhenyuns Roman Handy 11.1 Werk und Wandel 11.2 Von der Geschichte zum Sprechen 11.3 Zur Zwangsläufigkeit der Verbindung von Sprachlosigkeit und Redefluss. Ein Versuch 11.4 Fazit 12 Mo Yans Roman Sandelholzstrafe. Zur Ästhetik des halluzinatorischen Realismus 12.1 Kleiner Exkurs zum literarischen Realismus 12.1.1 Die Spielräume des literarischen Realismus in China 12.2 Leben und Werk 12.3 Ein Tanz in Fesseln. Geschichtsbild und Bauernwelt 12.4 Der Nobelkomplex und der Frosch im Brunnen 12.5 Die Rezeption von Mo Yans Werk in China mit besonderem Blick auf Sandelholzstrafe 12.6 Die Sandelholzstrafe 12.6.1 Bühne und Öffentlichkeit 12.6.2 Körperlichkeit 12.7 Gewalt und Gerechtigkeit 12.8 Geschichte und postkolonialer Diskurs 12.9 Die literarisch-künstlerische Umsetzung des Themas und die Schaffung einer neuen Ästhetik der Geschichtsschreibung 12.10 Fazit 13 Vertreter der jungen Literatur und Han Han, der Rebell 13.1 Vorläufer 13.2 Literarische Neuerungen 13.3 Die Generation der Post-80er 13.4 Bildung statt Kunst 13.5 Neues Medium der Literatur - das Internet 13.6 Themen und Motive 13.7 Das Lob der Softheit - Guo Jingming 13.8 Zhang Yueran 13.9 Rebell Han Han 13.9.1 Han Han als Blogger 13.9.2 Wurzellos und außerhalb des Establishments 13.9.3 Desillusion 13.9.4 Weg in die Ungewissheit. Der Roman 1988 - Ich möchte mit dieser Welt reden 13.10 Fazit 14 Cai Jun und die moderne chinesische Horrorliteratur 14.1 Spielräume des Horrors. Definitorische Vorüberlegungen 14.2 Horrorliteratur in China 14.3 Leben und Werk 14.4 Vorhölle 14.5 Haupthölle 14.6 Fazit